Μετασχηματισμοί του αστικού χώρου και έμφυλη υποκειμενικότητα: Η περιοχή Βαλαωρίτου : η περιοχή Βαλαωρίτου

Abstract

Η έρευνα επιχειρεί να εντοπίσει τους τρόπους με τους οποίους περιοχές μιας πόλης που έχουν για χρόνια παραμεληθεί, αναβιώνουν και επανανοηματοδοτούνται από νεανικές κουλτούρες που αναζητούν "εναλλακτικούς" τρόπους έκφρασης. Με άξονα την περιοχή της Βαλαωρίτου στη Θεσσαλονίκη,εξερευνώνται οι τρόποι και οι όροι με τους οποίους οι νέοι, ατομικά και συλλογικά αυτοσχεδιάζουν πάνω και εντός του χώρου μετασχηματίζοντας τον μέσα από τη ζωντανή, ενσώματη εμπειρία. Ο χώρος (παρ)ακολουθείται μέσα από την ιστορία του και τους πολλαπλούς ιστορικούς μετασχηματισμούς του ως προς τα νοήματα που μεταφέρει μέχρι σήμερα σε μια εποχή βαθύτατης οικονομικής κρίσης για την πόλη.Η περιοχή επαναπροσδιορίζεται μέσα από την παραγωγή, προώθηση και κατανάλωση μιας νέας εκδοχής του εναλλακτικού νυχτο-τοπίου που εν δυνάμει βασίζεται και αλληλεπιδρά με πτυχές μιας αποσιωπημένης ιστορίας αλλά και πολλαπλών αποκλεισμών ή διεκδικήσεων στη βάση του φύλου, της σεξουαλικότητας, της νεανικής κουλτούρας και της εθνικής ταυτότητας. Υποστηρίζεται δε, οτι οι αποκλείσμοί αυτοί ενδέχεται να συμβάλουν μια ετεροτοπική πρόσληψη του χώρου που με τη σειρά του συμβάλλει στη διαμόρφωση μιας υποκειμενικής και συλλογικής ταυτότητας ως έναλλακτικής με αφετηρία το αστικό -χωρικό και συμβολικό -περιθώριο.

This research reflects upon the ways neglected areas in the urban environment are being gradually reclaimed by groups of people in search of alternative ways of expression. By focusing on a small area in the city center of Thessaloniki -known today as Valaoritou- this paper attempts to explore the ways youth, groups and individuals, improvise upon and within space,transforming it into lived experience. Within the context of the deep economic distress Greece is currently facing (2011),it follows this transitive process of public space untill today, along with the social meaning produced by the people who produce, package and consume it as a modern version of an "alternative" nightscape. Research reveals aspects of a silenced historicity as well as multiple inclusions and exclusions in terms of gender,sexul;ity,age and ethnicity as integral parts of constructing and reconstructing selfhood and identity at the margins of the city.