Σουπρεματισμός - Κυβοφουτουρισμός: η περίπτωση του Μάλεβιτς και το κίνημα LEF: παραγωγή διαδραστικής εκπαιδευτικής εφαρμογής

Abstract

Η συγκεκριμένη διατριβή αναδεικνύει το ξεπέρασμα της παλαιάς τέχνης μέσα από τις αντιλήψεις και τις σχέσεις του Μάλεβιτς, που διασυνδέουν την ανάπτυξη της αισθητικής του με τις φιλοσοφικές και πολιτικές ανησυχίες της εποχής του. Η διατριβή ακολουθεί τα αφηρημένα γεωμετρικά θεμέλια του Κυβοφουτουρισμού και του Σουπρεματισμού, εξετάζει την ψυχολογία των σουπρεματιστικών εικόνων και αναδεικνύει τη σημασία του σουπρεματισμού στην αναδόμηση του κόσμου. Έπειτα η διατριβή παρέχει ένα ιστορικό και θεωρητικό πλαίσιο για τις ερμηνευτικές δυνατότητες που δημιουργούνται από το Μαύρο Τετράγωνο. Εστίάζοντας στους μετασχηματισμούς αυτού του έργου, η διατριβή υποστηρίζει ότι από την στιγμή της σύλληψής του ως το πρώτο σουπρεματιστικό έργο αντιστάθηκε, να ερμηνευθεί ως ένα έργο που παράγει οποιαδήποτε ερμηνεία. Το γεγονός αυτό οδήγησε σε επανελλημένες διαφορετικές ερμηνίες του έργου, τόσο από τον ίδιο τον καλλιτέχνη, όσο και από τους μαθητές του, αλλά και αργότερα από τους ιστορικούς. Μέσα από τη μελέτη των τριών τετραγώνων του Μάλεβιτς, η διατριβή δίνει απαντήσεις επίσης σε ερωτήματα που σχετίζονται με την εμπλοκή της Ρωσικής Πρωτοπορίας με την πολιτική, προβάλλοντας μια πιο ευέλικτη ανάγνωση της σύνδεσης του Μάλεβιτς με το τσαρικό καθεστώς, τον αναρχισμό και τέλος τον μπολτσεβικισμό. Μέσα από αυτές τις εμπλοκές του καλλιτέχνη με τα διαφορετικά πολιτικά κινήματα γίνονται κατανοητές οι διαφορετικές στρατηγικές του για την διαπραγμάτευση της έννοιας του Σουπρεματισμού έναντι των περιορισμών που επιβάλλονται από αυτά τα κινήματα. Ακόμα στη διατριβή αναλύεται η καλλιτεχνική θεωρία και η δράση του Αριστερού Μετώπου Τεχνών με κύρια εστίαση στην εφημερίδα ΛΕΦ (1923-1925). Μέσα από αυτή την ανάλυση φαίνονται οι ομοιότητες του κινήματος ΛΕΦ με τον Μάλεβιτς. Ήταν και οι δύο το θύμα των ιστορικών περιστάσεων, διότι η ιδεαλιστική κατάσταση τους δεν είχε γίνει μία πολιτική πραγματικότητα. Ο Σουπρεματισμός και η ΛΕΦ μπορεί να έχουν αποτύχει ως προς την έκταση των φιλοδοξιών τους, που αντιστοιχεί στη μοίρα της Επανάστασης, που υποστήριξαν, αλλά η δέσμευσή τους παραμένει μια πηγή ενέργειας για το μέλλον προς την υλοποίηση μιας τέτοιας ηθικής τέχνης. Τέλος το δεύτερο μέρος της διατριβής ασχολείται με την ανάπτυξη ενός ψηφιακου μουσείου και επισημαίνει και δικαιολογεί την προσφορά των τρισδιάστατων εικονικών μουσείων στην εκπαιδευτική διαδικασία για τη μελέτη του έργου ενός καλλιτέχνη.