Untangling desire: a queer reading of Sophocles' Antigone and Euripides' Bacchae

Abstract

μια εναλλακτική προσέγγιση της αντιγόνης του σοφοκλή και των βακχών του ευριπίδη, τραγωδιών του 5ου αιώνα π.Χ. Η διπλωματική αυτή πραγματεύεται τον τρόπο με τον οποίο τα γυναικεία σώματα ξεπερνούν τα όρια του οίκου, της πόλης και της βασικής ταυτότητας και έτσι αποκτούν μια διαφορετική ταυτότητα. Αφηγήσεις βίας, εμπορευματοποίησης και αντικειμενικοποίησης του σώματος παρουσιάζονται μέσω της διαλεκτικής του βλέμματος. Ο όρος της επιτελεστικότητας του σώματος έρχεται στο προσκήνιο και είναι άμεσα συνδεδεμένος με την έκθεση της εναλλακτικής ταυτότητας. Τα προσδιοριστικά όρια του σώματος εξερευνούνται μέσω εναλλακτικών μελετών, της ψυχανάλυσης και της φαινομενολογίας. Η πιθανότητα ομοφυλοφιλικής επιθυμίας ανακύπτει, εκθέτοντας την πολυπλοκότητα της γυναικείας σεξουαλικότητας. Είναι φανερή η μετάπλαση της Αντιγόνης και της Αγαύης σε αυθύπαρκτες προσωπικότητες μέσω της επιτέλεσης ανατρεπτικών πράξεων αυτενέργειας. η προσέγγιση που έχω χρησιμοποιήσει σε αυτή τη διατριβή είναι καινοτόμος λόγω της χρήσης φαινομενολογίας. Αυτό που είναι ενδιαφέρον είναι το πως συνδέονται αυτά τα δύο έργα σε σχέση με την κατασκευή ταυτότητας. Έχω βασίσει τα επιχειρήματά μου στις συνολικές θεωρητικές και λογοτεχνικές συζητήσεις σχετικά με το γυναικείο σώμα του 5ου αιώνα και την ταυτότητα, δίνοντας τη δυνατότητα για περαιτέρω έρευνα.

A queer reading of Sophocles’ the Antigone and Euripides’ the Baccahe, tragedies of the fifth century BC. This thesis addresses the way that the female bodies go beyond the confines of their oikos, of the polis and of an essentialized identity and thus attain an alternative identification. Narratives of violence, commodification and objectification of the body are exposed through the dialectic of the gaze. The notion of performativity of the body comes to the forefront as it directly connected to the exposition of a queer identity. The definitional boundaries of the body are explored through queer studies, psychoanalysis and phenomenology. The possibility for same-sex desire emerges, exposing the complexity of female sexuality. The transformation of Antigone and Agave as radical subjects through subversive acts of agency is revealed.