BDSM πρακτικές, κοινωνικότητες, σεξουαλικότητες: ανθρωπολογικές προσεγγίσεις

Abstract

Η παρούσα διατριβή καταπιάνεται με το παράδειγμα του BDSM. Εστιάζοντας στην οργάνωση και την υλ(ικ)οποίηση πρακτικών ερωτικού σαδισμού και μαζοχισμού, κυριαρχίας, υποταγής, πειθαρχίας και περιορισμού επιχειρώ να ιχνογραφήσω ορισμένες από τις διαδρομές της BDSM σεξουαλικής εμπειρίας, επιθυμίας, πρακτικής και κοινωνικότητας όπως αυτές ιχνογραφούνται στα ευρύτερα πλαίσια νεοφιλελεύθερων σχέσεων και κυρίαρχων εθνικών αφηγήσεων στη σημερινή Ελλάδα. Στην ανάλυση μου προσανατολισμένη προς μια εθνογραφική, υλιστική και επιτελεστική προσέγγιση διαπραγματεύομαι τις BDSM πρακτικές ως επιτελεστικές πρακτικές που ποιούν και ποιούνται και οι οποίες συνομιλούν με τα πλαίσια στα οποία εντάσσονται χωρίς αυτό να προδιαγράφει ούτε την πλήρη εναρμόνιση τους με αυτά αλλά ούτε και βουλητική ριζική απεμπλοκή από αυτά, μια ουτοπική υπέρβαση τους. Οι διατομές και οι συνομιλίες του BDSM με τις αναλυτικές κατηγορίες του χώρου, του φύλου, του σώματος, της κατανάλωσης, της τεχνολογίας, της πολιτικής με φέρνει σε μια απόπειρα προσέγγισης των διαπραγματεύσεων οι οποίες εν-τοπίζονται στις BDSM πρακτικές. Οι διαπραγματεύσεις αυτές εμπλέκουν τις έννοιες του “αληθινού” και του “μη αληθινού”, της “κυριολεξίας” και της “μεταφοράς” της εξουσίας, των αμφίσημων ορίων αυτού που γίνεται αντιληπτό ως “ρεαλιστική πραγματικότητα” από εκείνο που γίνεται αντιληπτό ως “μη πραγματική” ‘η “σκηνοθετημένη φαντασίωση” και τις μεταξύ τους αναδιπλώσεις και διασταυρώσεις.

This thesis investigates the case of BDSM. By focusing on the organization and materialization of BDSM practices I attempt to trace some of the routes of BDSM sexual experience, desire, and sociability as represented in the wider context of neoliberal relations and dominant national narratives in modern Greece. My analysis is oriented towards an ethnographic, materialistic and performative approach and it negotiates BDSM practices as performative practices which exchange content with the frameworks in which they belong without this resulting neither in their full harmonization with them, nor in a radical disengagement from them, an utopian transgression. The cross-sections of BDSM with the analytical categories of space, gender, body, consumption, technology, and politics brings me in an attempt to verge the negotiations located in BDSM practices. These negotiations involve the concepts of "true" and "not true", the "literal" and "metaphor" of power, ambiguous limits of what is perceived as "pragmatic reality" of what is perceived as "not real " or "contrived fantasy "and between their folds and intersections.